某蒙示咏家弟所撰班史属辞长句三叹之余辄用
某蒙示咏家弟所撰班史属辞长句三叹之余辄用。宋代。陈与义。 隽永杂俎虽甚旨，何似三冬足文史。羡子皮里西京书，议论逼人惊亹亹。戏为语韵网所遗，人皆百能子千之。虽非张巡遍记诵，岂与李翰争毫厘。不待区区隶古定，便令景宗知去病。掇要虚烦四十篇，三卷之博能拟圣。儒林丈人摛藻春，作诗印可融心神。我亦从今悔迂学，不须更辨瓒称臣。
[宋代]：陈与义
隽永杂俎虽甚旨，何似三冬足文史。
羡子皮里西京书，议论逼人惊亹亹。
戏为语韵网所遗，人皆百能子千之。
虽非张巡遍记诵，岂与李翰争毫厘。
不待区区隶古定，便令景宗知去病。
掇要虚烦四十篇，三卷之博能拟圣。
儒林丈人摛藻春，作诗印可融心神。
我亦从今悔迂学，不须更辨瓒称臣。
隽永雜俎雖甚旨，何似三冬足文史。
羨子皮裡西京書，議論逼人驚亹亹。
戲為語韻網所遺，人皆百能子千之。
雖非張巡遍記誦，豈與李翰争毫厘。
不待區區隸古定，便令景宗知去病。
掇要虛煩四十篇，三卷之博能拟聖。
儒林丈人摛藻春，作詩印可融心神。
我亦從今悔迂學，不須更辨瓒稱臣。
唐代·陈与义的简介
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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► 陈与义的诗(374篇) 〕
宋代：
韩琦
中山风物有前缘，经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁，且吹黄菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。笑问此身何计是，不如嘉节倒垂莲。
中山風物有前緣，經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權。笑問此身何計是，不如嘉節倒垂蓮。
明代：
黄衷
梁园无此种，上苑几年移。独抱冰霜骨，休誇粉腻姿。
春风吹蕊蒂，绛雪缀繁枝。写向王孙赠，能深玉叶思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，绛雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
近代：
许南英
怯寒先著薄绵衣，竟与三春意态非。已似韦娘金缕尽，那堪苏小玉绳稀？
楼台有客怜相望，燕雁凭君记代飞。一为停骖思往事，宦情、乡梦两相违！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意态非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓台有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停骖思往事，宦情、鄉夢兩相違！
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
明代：
李梦阳
时清昼卧铜牙弩，客散宵披玉检文。可道将军浑是武，曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩，客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武，曾将三策獻明君。
清代：
王时翔
一镜香云绾玉簪。两湾秋水带秋岚。海中明月梦中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毵毵。牵丝千尺老春蚕。
一鏡香雲绾玉簪。兩灣秋水帶秋岚。海中明月夢中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毵毵。牽絲千尺老春蠶。