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雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉
雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉
雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉。元代。卢琦。 忽闻生佛到禅关，花木深深作翠团。座上真身千百载，窗前敲竹十三竿。苔封古砌廊庑尽，秋入山门风雨寒。啜罢茶瓯僧话别，孤舟催客泊前滩。
[元代]：卢琦
忽闻生佛到禅关，花木深深作翠团。座上真身千百载，窗前敲竹十三竿。
苔封古砌廊庑尽，秋入山门风雨寒。啜罢茶瓯僧话别，孤舟催客泊前滩。
忽聞生佛到禅關，花木深深作翠團。座上真身千百載，窗前敲竹十三竿。
苔封古砌廊庑盡，秋入山門風雨寒。啜罷茶瓯僧話别，孤舟催客泊前灘。
唐代·卢琦的简介
惠州人，字希韩，号立斋。顺帝至正二年进士，授州录事，迁永春县尹，赈饥馑，止横敛，均赋役，讼息民安。十四年，农民军数万人来攻，被击退。改宁德县尹。历官漕司提举，以近臣荐，除知平阳州，未上卒。有《圭峰集》。
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► 卢琦的诗(211篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代：
韩维
昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
明代：
周伦
华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。
因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因拟翠微寺，侵晨計登陟。适我絆公事，跻馬複停勒。
：
区越
暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。