音信杳无 |
没有一点消息。 |
经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
致远恐泥 |
致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
阿娇金屋 |
阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(馆陶公主又称“长公主”刘嫖)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。 |