师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |