行百里者半九十 |
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
绳之以法 |
绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
径情直遂 |
径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
兢兢战战 |
兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |