成语有关应的成语
有关应的成语
因篇幅关系，应的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 | 《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。” |
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。” |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 | 《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。” |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 | 朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。” |
| 应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 | 《宋书 江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’” |
| 应运而生 | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 | 汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。” |
| 应接不暇 | 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 连锁反应 | 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物；只要一个产生变化；其他都跟着发生变化。 | 莫应丰《将军吟》第20章：“疑问一个套一个，急速地产生了连锁反应，把整个的观念境界全部搅乱了。” |
| 应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 | 汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| 表里相应 | 内外互相应合。 | 《汉书 燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？” |
| 得心应手 | 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 应弦而倒 | 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。 | 西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。” |
| 里应外合 | 应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。 | 元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。” |
| 首尾相应 | 应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。” |
| 一应俱全 | 应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。 | 清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。” |
| 因果报应 | 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。” |
| 应刃而解 | 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 | 梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。” |
| 应付自如 | 处理事情从容不迫；毫不费力。 | 邹韬奋《经历 英文的学习》：“你在上课前仅仅查了生字，读了一两遍是不够的，必须完全了解全课的情节，才能胸有成竹，应付自如。” |
| 遥相呼应 | 遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。 | 《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。” |
| 随物应机 | 顺应事物而机变。 | 宋·叶梦得《石林诗话》上卷：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。” |
| 鸣鹤之应 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。” |
| 外合里应 | 外面攻打，里面接应。 | 《前汉书平话》上卷：“高皇大喜，既便来日准备外合里应，拿捉陈豨。” |
| 应天从人 | 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 | 《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。” |
| 铜山西崩，洛钟东应 | 比喻重大事件彼此相互影响。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。” |
| 心不应口 | 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。 | 明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲：“恨他心不应口，把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛，浑如江水流。” |
| 同声相应，同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 | 《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。” |
| 内应外合 | 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。 | 《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。” |
| 其应如响 | 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” | 《子华子·晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也，必以其类，其应如响。” |
| 桴鼓相应 | 用鼓槌击鼓，鼓就发声。比喻相互应和，配合紧密。 | 东汉 班固《汉书 李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。” |
| 万应灵丹 | 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。 | |
| 心口相应 | 想的与说的相一致。 | 唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。” |
| 应权通变 | 谓顺应机宜，采取变通的措施。 | 晋·习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。” |
| 应声虫 | 比喻自己胸无主张，随声附和他人。 | 唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。” |
| 咎有应得 | 犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 | 清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。” |
| 顺天应人 | 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 | 《周易 革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。” |
| 应付裕如 | 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。 | 周而复《白求恩大夫》：“他跟随白大夫将近一年的时间，见习过上千次的大小手术，许多许多大手术他都应付裕如，很有经验了。” |
| 鼍鸣鳖应 | 鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。 | 《旧唐书·李密传》：“豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作。” |
| 理应如此 | 指按理应该这样。 | 老舍《有了小孩以后》：“看着别人家的孩子，肥肥胖胖，整整齐齐，你总觉得小孩们理应如此。” |
| 云合响应 | 犹言云集响应。 | 宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。” |
| 鼋鸣鳖应 | 比喻互相感应，一倡一和。 | 《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。” |
| 应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。” |
| 此发彼应 | 这里发动，那里响应。 | 清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。” |
| 遥相应和 | 遥：远。远远地互相联系，互相配合。 | 《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。” |
| 鳌鸣鳖应 | 比喻声气相通，互相感应。 | |
| 应答如响 | 对答有如回声。形容答话敏捷流利。 | 《北齐书·杜弼传》：“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。” |
| 得于心应于手 | 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 应对如流 | 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。 | 《晋书 张华传》：“华应对如流，听者忘倦。” |
| 一呼百应 | 呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。 | 明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。” |
| 相应不理 | 应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。 | 谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。” |
| 此呼彼应 | 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 | |
| 从容应对 | 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。 | 明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。” |
| 其应若响 | 比喻对答迅速，反应极快。 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” |
| 如应斯响 | 形容反响极快。 | 清·文康《儿女英雄传》第29回：“那满招损、乖致戾的道理，如应斯响。” |
| 天人相应 | 指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。 | 《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。” |
| 混应滥应 | 指随便答应别人的请求。 | |
| 罪有应得 | 犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。” |
| 报应不爽 | 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。 | 清 钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。 |
| 进退应矩 | 前进后退均合规矩。 | 《宋书·乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。” |