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※ 与(傲睨一切)相关的成语及拼音：
| 不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 一寸光阴一寸金 | 一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 雷霆万钧 | 雷霆：暴雷；霹雳；钧：古代的重量单位；一钧合15公斤。形容威力极大；不可阻挡。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 说来话长 | 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 |
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