此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
径情直遂 |
径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
龙腾虎跃 |
腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |