木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
白日见鬼 |
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |