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féngtángbáishǒu

冯唐白首



冯唐白首

意思解释

基本解释同“冯唐易老”。

出处汉·荀悦《汉纪文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首,屈于郎署,岂不惜哉!”

例子庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。宋·晁补之《引驾行·永嘉郡君生日》词


基础信息

拼音féng táng bái shǒu

注音ㄈㄥˊ ㄊㄤˊ ㄅㄞˊ ㄕㄡˇ

繁体馮唐白首

感情冯唐白首是贬义词。

用法作宾语、定语;用于感慨人生。

近义词冯唐易老


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
上下其手 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。
酒囊饭袋 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
鹤立鸡群 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
志满意得 志向实现,心满意足。
难以置信 不容易相信。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
轰轰烈烈 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。
精兵强将 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。